गृहस्थ-धर्मस्मृति - मनु प्रणीत लोकसंहिता: A Poetic Code of the Householder Dharma — Based on Manusmṛti

पुस्तक का संकल्प

यह ग्रंथ उस सनातन सत्य को पुनर्स्थापित करता है कि —

> धर्म का प्रथम और श्रेष्ठ आश्रम — गृहस्थ आश्रम है।

क्योंकि वही
ऋषि-पथ, राष्ट्र-पथ, संतति-पथ और समाज-पथ का आधार है।

जब ब्रह्मचारी ज्ञान लेकर लौटता है,
जब संन्यासी तप से लौटा करुणा बनता है —
तो बीच में गृहस्थ ही है
जो ऋण चुकाता, पुण्य कमाता और सृष्टि चलाता है।

इसी सृष्टि-धर्म का संहिताबद्ध उपदेश है यह पुस्तक।

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ग्रन्थ का उद्देश्य

मनुस्मृति के तत्त्वों को

आधुनिक गृहस्थ जीवन और

व्यावहारिक धर्म-नीति-नैतिकता के साथ
एकीकृत रूप में स्थापित करना।

यह कोई सामाजिक-दमन ग्रन्थ नहीं —
यह नीतिशास्त्र + जीवन-विज्ञान + करुणा-धर्म का दीप है।

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मुख्य सूत्र

धर्म = संतुलित कर्तव्य

परिवार = आध्यात्मिक सहयोग प्रणाली

संतति = धर्म का प्राकट्य

विवाह = कर्म-योग का युग्म

धन = सेवा एवं यज्ञ का साधन

राज्य = धर्म-संरक्षक संस्था

ऋतचक्र = जीवन-नियम

व्यवहार = न्यायपूर्ण अनुशासन

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प्रेरणा

आज का मनुष्य भोग में डूबकर —
धर्म, नीति, परिवार और प्रकृति का संतुलन खो चुका है।

यह ग्रंथ स्मरण कराता है:
गृहस्थ ही युग का याज्ञनिक नाभिक है।

> “घर यदि धर्ममय हो जाए तो
समाज स्वतः सत्यमय हो जाता है।”

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शास्त्रीय आधार

वेद, स्मृति, उपनिषद

मनु, याज्ञवल्क्य, पराशर

गीता, पुराण, नीतिशतक

गृह्यसूत्र, धर्मसूत्र

काम्यकर्म एवं पंचमहायज्ञ

श्रौत-स्मार्त साधना

किंतु —
प्रस्तुति आधुनिक, स्पष्ट और व्यवहारिक।

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वैज्ञानिक-आधुनिक दृष्टि

मनोविज्ञान: ऋतुगत व्यवहार नियम

समाजशास्त्र: परिवार न्यूरो-इकॉनॉमी

न्यूरोसाइंस: निष्ठा-अनुशासन-ध्यान

जैव-नीति: श्रेष्ठ संतति-चेतना

अर्थनीति: गृहस्थ-उद्योग एवं सतत आर्थिकता

आचार-संहिता: सम्मान, कर्तव्य, निषेध

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किसके लिए?

गृहस्थ साधक

युवा दंपति

नीति-शास्त्र के विद्यार्थी

धर्म-विज्ञान शोधार्थी

समाज-नायक, गुरु, वंश-विन्यासकर्ता

संस्कृति-सेवक एवं नीति-निर्माता
ग्रन्थ का सार

> यह पुस्तक मनु का भय नहीं —
मनु का धर्म देती है।

> यह ‘नियंत्रण’ नहीं —
जीवन-संतुलन का व्रत है।

> यह स्त्री-पुरुष विरोध नहीं —
ऋत-द्वंद्व की समरसता है।

> यह भूतकाल की नकल नहीं —
सनातन सिद्धांतों का आधुनिक पुनर्जन्म है।